Ta tudo do-minado!

Ta tudo do-minado!

(Sobre ex-pressão corpor-ALL)

Miguel Garcia

Hiperbólica a importância que o imaginário social dá ao corpo e a sexualidade. Mulheres sensuais e seus freqüenta-dores vorazes reluzem em destaque permanente. Reina o olhar que sensualiza as linhas corpor-ais fe-mininas, erotiza os gestos, fragmenta a total-idade, reduz, cois-i-fica, nor-matiza psicoses, condena, despersonaliza e por fim, nega a pessoa humana em plenitude.

Soube de Intelectuais livrescos e misóginos que devastaram as paisagens do imaginário coletivo com idéias que distorceram as faculdades com que nosso espírito cria imagens, representações e fantasias, dentre os tais desprezíveis, destaco G. Freyre e C. Prado.

Propostas como o "saneamento da raça", produção de um povo higiênico, saudável, limpo e belo e, a cura da fealdade, foram disseminadas em publicações abundantes. Os homens e mulheres “cultos” do Brasil, referenciados pelas teorias racistas européias, deflagraram poiese alta-mente destrutiva.

Prossegue implacável a sujeição aos padrões dominantes de existir, da aparência à subjetividade: Pedagogia dos corpos, educação dos sentidos, autocontrole e pouca expressividade emocional – práticas da dominação. Para além das mentes, esse poder mundico estende-se sobre os corpos, os gestos e as individualidades, ameaçando capturar a própria vida.

Queira ou não, o indivíduo acaba por atuar na política racista de domesticação dos corpos de indivíduos.

Fiquei sabendo de doutores que são obcecados com a higienização de todo o povo brasileiro, com o branqueamento da raça e com a domesticação das mulheres. Soube que esses últimos também definem o corpo masculino belo, enquanto estigmatizam o seu oposto, o do homem pobre, feio e "preguiçoso": discursos das elites, polarizando com os ideais de pureza e limpeza - autoritarismo de quem entende que embelezar toda uma população implica corrigir e adestrar os diferentes, para torná-los um todo homogêneo e coeso à imagem do Homem.

Maldito o conceito de que o homem capaz de talhar no mármore a Vênus, também seria capaz de moldar plasticamente toda a humanidade, mal-dito.

Soube também que o que se pretende como melhoria do povo resulta em pedagogia totalitária da população, em biopolíticas. Soube que Monteiro Lobato propôs a esterilização dos negros como método radical para branquear a raça, entendendo como possível "o conserto do mundo pela eugenia: ideário nacionalista e racista.

Como essas concepções tão excludentes e hierarquizadoras ganharam crédito e tornaram-se hegemônicas em toda, ou quase toda a sociedade, repetidas como verdades, sem maiores questionamentos? Margareth Rago explica!

Ditadura do corpo e da beleza: a exigência número um para a aceitação e o sucesso tornou-se a própria expressão corpor-ALL.

Sou negro

Negro sou sem mas ou reticências

Beiço

Pixaim

Abas largas meu nariz

Tudo isso sim

Negro

e pronto!...

Poema em versão modificada,
faz parte de capítulo do livro Literatura afrobrasileira